ولا يحسن بالمتأدّب جهله مما نرجو أن يكون فيه كفاية عن الإطالة ودلالة تنفى الجهالة . فأول ما نذكر من ذلك أبواب التّصريف ، ثم أبواب الخطّ ثانيا ثم أبواب القراءة ثالثا ثم أبواب الشّعر رابعا . وسترى ذلك / 305 / على هذا التّرتيب ان شاء اللّه سبحانه « 8 » « وباللّه التوفيق وعليه أتوكل وهو المعين وحسبنا اللّه وحده وكفى ونعم الوكيل ونعم المولى ونعم النّصير » « 9 » . باب ذكر الحروف ولك فيه ثلاثة أسئلة ، الأول في كميّة عددها والثاني « 10 » في معرفة مخارجها . والثّالث « 11 » : في كيفيّة قسمتها على اختلاف المعاني . فصل : أمّا كمية العدد « 12 » فتسعة وعشرون حرفا « 13 » . والنّاس يختلفون « 14 » في ترتيبها في العدد على أربعة أقوال ،

--> ( 8 ) « تعالى » في : ت فقط . ( 9 ) ساقطة من : م ، ت ، ك . ( 10 ) ساقطة من : ت ، ك . ( 11 ) ساقطة من : ت ، ك . ( 12 ) عددها في : ت ، ك . ( 13 ) ساقطة من : م فقط . ( 14 ) مختلفون في : ت ، ك .